ආසන: හිඳීමට ඉගෙනීම

ආසන යන සංස්කෘත වචනයේ අරුත හිඳීමයි. යෝග සූත්‍රයේ පතංජලී එයට වචන තුනක් දෙයි: ස්ථිර සුඛම් ආසනම්, ඉරියව්ව ස්ථිර හා සුවපහසු විය යුතුය. ඊළඟ සූත්‍රයේ කෙසේදැයි කියයි: උත්සාහය ලිහිල් කිරීමෙන් සහ අනන්තය මත අවධානය රැඳවීමෙන්. පැරණිතම ග්‍රන්ථය ඉරියව්වකින් ඉල්ලන්නේ එපමණයි. නම්‍යශීලී බව ගැන කිසිවක් නැත.

වසර දහසකට පමණ පසු ලියැවුණු හඨ යෝග ප්‍රදීපිකාව ඉරියව් පහළොවක් විස්තර කරයි; ඉන් බොහොමයක් හිඳ කරන ඒවාය.

ආරම්භ කිරීමට පහක්

1. තාඩාසන, කන්ද. උකුලට යටින් පාද තබා, විලුඹ සහ ඇඟිලි අතර බර සමව බෙදා, හිස් මුදුන ඉහළට. අනෙක් සෑම ඉරියව්වක්ම රඳවා ගන්නා රේඛාව මෙයින් උගනී.
2. වෘක්ෂාසන, ගස. එක් පාදයක් අනෙක් පාදයේ ඇතුළු කෙණ්ඩය හෝ කලවය මත; කිසිදා දණහිස මත නොවේ.
3. භුජංගාසන, නාගයා. මුහුණ බිමට හරවා වැතිර, උරහිස් යටින් අත් තබා, අත්වලට වඩා පිට භාවිත කර පපුව මඳක් ඔසවන්න.
4. බාලාසන, දරුවා. දණහිස් පළල් කර හෝ එකට තබා, නළල බිමට. යමක් වැඩි වූ විට ආපසු එන ඉරියව්ව.
5. සුඛාසන, පහසු හිඳීම. නැමූ බ්ලැන්කට්ටුවක් මත, උකුල දණහිස්වලට වඩා උසින් තබා, පළඟක් බැඳ හිඳින්න. මිනිත්තු තුනක් හුස්ම ගනිමින් හිඳින්න.

ආරක්ෂිතව තබන නීති

• වේදනාවක් නැත. ඇදීමක් සංවේදනයකි; තියුණු වේදනාවක් හෝ සන්ධි වේදනාවක් ඉවත් වීමට සංඥාවකි.
• නාසයෙන් සෙමින් හුස්ම ගන්න. හුස්ම අපහසු වුවහොත්, ඉරියව්ව වැඩිය.
• සෙමින් ඇතුළු වී සෙමින් ඉවත් වන්න.
• නිදහසේ වෙනස් කරන්න. පුටුවක්, බිත්තියක් හෝ කොට්ටයක් වංචාවක් නොවේ. පිට, දණහිස හෝ රුධිර පීඩන ගැටලු ඇත්නම්, හෝ ගැබිනි නම්, ගුරුවරයෙකු සමඟ ඉගෙන ගන්න.

බොහෝ දෙනෙකුට භාවනාව නවත්වන්නේ සිත නොව කයයි. සති කිහිපයක් දිනකට මිනිත්තු දහයක් මෙම ඉරියව් පුහුණු කිරීම, මිනිත්තු පහක් හිඳීම සහ මිනිත්තු විස්සක් හිඳීම අතර වෙනස බොහෝ විට වේ.